DET STORA TROLLDOMSRASERIETS TID. 409

Några dagar innan domen över pastorskan Fontelius av-
kunnades i Gävle, hade fem andra kvinnor där blivit avrät-
tade för trolldom. Flera av dem hade bekänt sin synd och
betygat, att de »sett pastoris hustru i Blåkulla», och att hon
vid »Satans konventer» deltagit i alla de vederstyggligheter,
som där passerat.

En gosse, vars märkliga vittnesbörd om vad han iakttagit
vid dessa häxors avrättningar blivit nedskrivna, påstod sig
ha sett, hur svarta korpar på rättarplatsen omkretsade troll-
packorna, och huru dessa korpar, »strax de dömda avhuggna
voro, flögo bort med deras själars. En liten flicka iakttog,
att när en av trollpackorna »skulle lägga sig på stupestocken
för att avhuggas, kom såsom en stor svart örn flygande
och tog henne hel och hållen bort, läggandes en stock i stället
att avhuggas:.

Över vida trakter av Norrland flammade häxbålen, vid
Härnösand en gång tretton samtidigt. På ett berg mitt i
Torsåkers pastorat i Ångermanland halshöggos och brändes
på tre dagar år 1675 ej mindre än 71 personer från trenne
socknar kring Ångermanälven. En lång tid efteråt hörde
man det ilskna skallet av trollhundar från berget, som därav
fick namnet Skällberget.

Häxprocesserna i Stockholm.

År 1675 får även huvudstaden egna trollpackor, och
snart är förskräckelsen för dem allmänt utbredd. Det bör-
jar på Södermalm i trakten af Katarina kyrka, där inne i
de små kåkar, som bebos av fattiga småborgare. Det tisslas
och tasslas om grannen, om grannens barn och om grannens
hustru framför allt. Som ofta grannar emellan har det varit
slitningar och trakasserier, och skällsorden ha haglat. Kind-
pustar och hårdragningar ha ock vankats, ja t. o. m. skott
med »ladde pistoler» påstodos ha förekommit — det är
hustru Brita, »Näslöskan», som klagar över dylika bevis på
dålig grannsämja från skeppar Cornelius och hans käring
Segred. Och det är då bra hårt, det måste hon säga, att
hon skall skällas »Näslöskan», bara därför att hennes man,
murmästaren Göran Galle, kallas »Näslösems. Vad ha för
