420 SAMMANHÄNGANDE KAPITEL.

År 1640 fick Finland en högskola i Å b o, även denna ett
dotteruniversitet till högskolan i Uppsala. Ett fjärde univer-
sitet fick det svenska riket i och med Pommerns erövring,
då dess gamla tyska lärdomscentral, Greifswalds un-
versitet, inlemmades i det svenska riket.

En storman i andens värld.

Dijäkneliv.
Sid. 291—292 (261—2692).

I äldre tiders uppfostran och undervisning utgjorde kropps-
aga av olika slag en huvudingrediens. Det är »den vise Salo-
mos» och oraklet Syraks ideliga lovprisande av riset, som där
går igen. Alltid kunde barnplågarne i skola och hem till
försvar för barbariska prygelmetoder anföra sådana bibel-
ställen som dessa: »Ondska bor i barnets hjärta, men agans
ris tager det därur. Ris och straff ger vishet. Den som älskar
sin son, han håller honom städse under riset, på det att han
hädanefter kan hava glädje av honom. Slå hans rygg blå,
medan han ännu är liten, så behöver han icke komma under
skarprättarens hand, och du räddar därigenom din själ från
helvetetl!»

Betecknande för tidens pedagogiska principer är, att Rud-
beckius i sin stadga för Västerås” läroverk måste förbjuda
lärarne att — såsom den tiden alltför ofta hände — »för en
felaktig konjugation eller deklination traktera de små med
hugg och plaggor, att blodet lopp ned av ryggen på dem i de-
ras hosor».
spisade studenterna till rektor med klagomål över det sätt, varpå kom-
munitetets ekonom handhade sin uppgift. Han hade — påstodo de —
försnillat nära en tredjedel av de medel, som universitetet ställt till
hans förfogande för bespisningen. Han hade låtit studenterna »sitta
i smuts och oordning». Och sist men inte minst klagades över att
köksorna voro »fula och smutsiga», och att de gåvo studenterna örfilar.
Tyvärr förmäla icke bevarade akter, vad köksorna hade att anföra till
sitt försvar.

Dessa klagomål ledde till att kommunitetet upphävdes år 1638 och

ersattes med stipendier till mindre bemedlade, såsom året förut skett
i Uppsala till följd av liknande klagomål.
