318 HUR VÅRT FOLK FICK KRAFTER ATT BÄRA KRIGSBÖRDORNA.

ket ljusare och gladare skolan blivit efter den grundliga
reparation biskopen föranstaltat! Den har liksom blivit en
symbol för den nya anda, som Johannes Rudbeckius vill
ingjuta i sin plantskola för unga själar. Uppfostraren skulle
här bygga sitt arbete på ungdomens kärlek och tillgivenhet,
»ty», säger Rudbeckius, »där icke ömsesidig kärlek råder,
där ingen av fri vilja fullgör sitt åliggande utan allt sker
av tvång och fruktan för straff, där blir frukten otroligt
ringa». Det är en pedagogisk åskådning, besläktad med den,
för vilken Johan Skyttes broder Ericus Schroderus, som
var rektor i Nyköping, gör sig till målsman i en avhandling
om barnuppfostran. Han uppmanar där skolmästaren att
med mildhet och lämpor undfå de små barnen, när de
komma till skolan. Läraren bör tilltala dem »ljuvligen» samt
uppmuntra dem med små gåvor: »giva dem en liten bok,
ett bläckhorn eller socker, äpplen, päron och annat slikt.:
Föräldrarne få icke skrämma barnen för skolan eller föra
dem till skolmästaren »såsom en kalv föres till slaktaren»
utan lära dem förstå, att läraren vill dem väl, samt tala med
de små om »vad för ett kosteligt ting det är att få gå i
skola och något gott lära».

Men detta hindrade naturligtvis inte, att slappnande upp-
märksamhet och flit alltjämt friskades upp med riset enligt
receptet i en av den tidens latinska skolsånger:

>Såsom dagg och måttlig fukt
liva blomsterknoppen,
fruktan och en lagom tukt
pigga råa kroppen.

Som med piska, ok och töm
stut av bonden tämjes,

pilt av ris och färla öm

bäst med boken sämjes.>

Västerås” skola blev av Rudbeckius påbyggd med ett
gymnasium, det första i Sverige. På dess schema införde
han nya ämnen, såsom matematik, naturkunnighet, histo-
ria och geografi. Hans ideal var icke den enbart teologiska
bildningen utan en mera omfattande, den allmänt medbor-
gerliga. Man får emellertid icke göra sig alltför höga före-
ställningar om denna nya bildningsform i sin linda. Illusioner
I den vägen skingras obarmhärtigt, när man får höra, att i
